泰山[编辑]

泰山形成

      在25亿年左右，被称之为“泰山运动”的造山运动，使泰山第一次露出海平面。而在3000万年前的新构造运动中，泰山南麓发生山前断裂，所处的盆地下沉，而北麓大幅度抬升，形成了如今泰山巍峨高耸的雄姿。泰山花岗岩、科马提岩、三大断裂，还有人们熟知的“稳如泰山”、“醉心石”无不显示着泰山在地质、地貌上的神奇。缘于泰山地层的清晰，岩体的复杂，自1868年起，已拥有130多年的地质研究的历史，并被世界地质学界所公认。

泰山景观

      泰山风景区内，有山峰156座，崖岭143座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古遗址42处，古墓葬13处，古建筑58处，历代刻石2500余处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。其中城子崖遗址、现存最早的石塔-四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓，唐大观峰石刻，北齐经石峪金刚经，被国务院公布为国家重点文物保护单位。泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多于每年6-8月份的半晴半雾的天气出现，而且是太阳斜照的时候。泰山还以石刻众多闻名天下，这些石刻有的是帝王亲自题写的，有的出自名流之手，大都文辞优美，书体高雅，制作精巧。泰山现存有石刻1696处，分为摩崖石刻和碑刻，既是记载泰山历史的重要资料，又是泰山风景中的精彩去处之一。泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。

泰山历史与文化

泰山封禅

      封禅是一种祭祀仪式，是中国古代帝王在五岳中的中岳嵩山和东岳泰山上举行的祭祀天地神祇的一种宗教式的活动，其中以在泰山举行封禅仪式的次数最多，影响最大。历史上与泰山封禅相关的著名历史事件有秦始皇泰山封禅、汉武帝泰山封禅、汉光武帝泰山封禅、唐太宗封禅未遂、唐玄宗泰山封禅、宋真宗泰山封禅、明代泰山祭祀等。泰山封禅是出于政治目的，表示帝受王命于天,向天告太平,对佑护之功表示答谢，当然更要报告帝王的政绩如何显赫。封禅的具体仪式富有象征性。

泰山名人

      古人云：“仁者乐山，智者乐水。”泰山作为古代中国首屈一指的名山大川，吸引了无数的文人墨客、帝王将相为之尊崇膜拜、流连忘返。这里不仅有“登泰山而小鲁”的圣人孔子，也有“登封泰山，刻石立岱顶”的千古一帝秦始皇；不仅有“八至泰山，行封禅礼”的汉武帝刘彻，也有“会当凌绝顶，一览众山小”的诗圣杜甫；不仅有“文修武偃，大略雄才”的清圣祖康熙，也有“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入骨三分”文学家蒲松龄。总而言之，泰山是中国古代历史与a文化的交融点，是壮志与才情的展示台。

泰山文学

      古代文人墨客在游览泰山之时留下了大量脍炙人口的名篇佳作，成为了一道靓丽的泰山文学风景线。现摘抄两首，以飨读者。

   丘陵歌(孔丘)

登彼丘陵，峛崺其阪。
仁道在迩，求之若远。
遂迷不复，自婴屯蹇。
喟然回顾，题彼泰山。
郁确其高，梁甫回连。
枳棘充路，陟之无缘。
将伐无柯，患滋蔓延。
惟以永叹，涕霣潺湲。

    望岳（杜甫）

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

泰山民俗传说

民俗之“打抬”

      一般是两个人玩。每人有几根棍，先划两条横线，参加者可在两头线中间站好，都向空中扔棍子。落下来的棍子可朝线外打，只打一下，若将别人的小棍打出线去,就算赢了,如打不出去的，别人再打你的小棍,谁打出去就是赢者。

民俗之“打瓦”

      也称“打闫王”。中间立一块大石板，两旁各按一块稍小的方石块，当耳朵，前面立块小石板当鼻子，上面划一条横线。参加打的每人手中一块方面石，站在横线上投，谁打中一块，就算赢了，凡一块也投不中的就算输了。也同样讲好条件进行罚，有拧鼻子的，也有端耳朵的等形式，凡是输者，被别人的扭耳朵、拧鼻子，抓住输者的两肩往前行走，后边的人再重新将四块石板摆立好。当在家摆好石板喊一声：赦了！都立即往回跑,若跑慢了,让输者逮住，就得背回来。

民俗之“射箭”

      弓箭很简单，都是自己用枝条弯一个弓，系根小麻线作为弓弦，箭头是用几根秫秸棒，顶端上头用槐子砸碎粘个小疙瘩，再插上一个破针头。这种游戏参加者大部分是儿童，射击目标一般往柴禾垛上，或树木上，也有的按指定的目标去射，这种游戏对儿童锻炼瞄准、勇敢、毅力大有好处。

传说之“东岳大帝”

      东岳大帝为泰山神，又称泰山君、五岳君，排于玉清元宫之第二位，冠五岳之首。相传为盘古王的第五代孙，它掌握人们的魂魄，主掌世人生死、贵贱和官职，是万物之始成地。自战国至汉代，泰山始终是君主告成于天的封禅圣地。

传说之“碧霞元君”

      碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。至于碧霞元君的来历，一说为黄帝所遣之玉女。—说为华山玉女。但—般作为泰山女神，为泰山神之女。

传说之“孤忠柏”

      传说，自从武则天被高宗皇帝李治召进宫后，逐渐得宠，不久便废掉了王皇后，由武则天取而代之。李治仁厚无能，上朝不能决大事，须由宰相提出建议，然后由他恩准。武则天虽为女流之辈，却精通文史，御人有术，她当了皇后以后，逐渐代皇帝批示奏折，临朝参政。太子显逐渐长成以后，对母亲干预朝政甚为不满，屡有不同政见，由此触怒了武则天而招至杀身之祸，追逐太子显的大臣石忠，亦早已对武后参政十分反感，见太子被害，为了表示对武后的不满，拔剑剖腹。石忠死后，其魂魄来到东岳泰山，面见泰山神，状告武则天任用酷吏、滥杀无辜，连自己亲生儿子也不放过，要求泰山神惩治其罪。泰山神感其忠心，令其化作一棵柏树，侍立于殿前，日夜守护着山神，赐名孤忠柏。

泰山交通线路

      泰山与泰安市区山城紧连，泰安城区位于泰山南麓。泰山在泰安城区正北方向，天晴的日子，泰山主峰玉皇顶清晰可见。泰山正式的售门票登山进口有四处，分别是：红门宫进山口、天外村（天地广场）进山口、桃花峪进山口、天烛峰进山口。
      红门宫进山口既泰山东路，天外村进山口既泰山西路。四处进山口之中，有两处在泰安城区北缘：徒步登山的红门进山口在火车站东北方向2.5公里（在火车站乘K3路公交车往东终点站）；乘车上山的天外村登山口在火车站正北约2公里（在火车站乘3路公交车往西终点站）；桃花源登山口在泰山西麓，距泰山火车站约12公里（在火车站乘18路公交车往西到终点站）；天烛峰进山口在泰山东麓，距泰山火车站约18公里。K3路是一条便捷的旅游线路，两头的终点站分别是红门和天外村，都是登山的入口，红门是步行线，天外村是汽车线，不要坐反！泰安老火车站叫泰山站，位于市中心偏南。新的高铁站叫泰安站，位于西部新区，坐17路，18路，K37路可以到达市区。从泰山火车站前往以上介绍的几处登山口最为方便，均有公交车或旅游公交车直通。泰山火车站是泰山旅游交通的中心枢纽，泰安的几处汽车站也在火车站周围，所以建议不熟悉泰山旅游交通的游客，到达泰安后都先去火车站（城区大部分公交都通往火车站，车票一元或两元），然后分乘各路车去往不同的进山口或景区。

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